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Opinion: Israel Is Independent, but Not Free

Da Haaretz , Zvi Bar’el 9 Maggio 2019

Seventy-one years have passed since Israel declared its independence but the country has yet to fully achieve sovereignty.

Its borders were recognized by the international community, yet its people, similarly to Arab countries before the War of Independence, still refuse to accept the Partition Plan. It occupies about 5 million people in the West Bank and Gaza, and has annexed territory it doesn’t own in the Golan Heights and East Jerusalem. Its control over Gaza is absolute, hundreds of thousands of its Jewish citizens have settled in enemy territory where they’ve established a quasi-state, it draws its national identity from a violent struggle whose end doesn’t seem to be on the horizon, and its laws are based on an ideology of an insatiable hunger for territory.

Generations of pupils no longer know to sketch out a map of the country and can’t distinguish between Kiryat Arba and Kiryat Gat, or between Ofra and Gedera, or Shfaram and Nablus. Generations of students haven’t learned and won’t learn about the Palestinian struggle or the Nakba. They have been trained to identify anyone who isn’t Jewish as an enemy and in adulthood they will also point to half the Jewish population as an enemy of the nation and country. They will not know what “love of homeland” is because they have been born and bred in an unfinished skeleton of a country. They will be asked to become shahids of the religion of the territories, which has become the only permissible belief, and in its name they will kill Palestinian children, not because they threaten the country’s security but because they interfere with fulfilling a dream of divine promise.

As it begins the eighth decade of independent statehood, Israel doesn’t yet know the meaning of freedom. It is imprisoned inside a dual siege, the one imposed by the residents of Gaza and the West Bank and the one that is smashing its values from within. The presence of the Palestinians on a Jewish fantasy map requires the state to fortify and arm itself, cultivate threat, justify killing, and above all to halt any attempt to achieve a political settlement or peace. For peace is an explosive that threatens the national dream. 

Peace means demarcating final borders, sufficing with some partition plan, narrowing the realm of illegal sovereignty and giving up most of the nationalist weeds that have sprouted beyond the Green Line. Peace means losing an enemy and smashing the sense of being besieged from without, which has fueled the persecuted people’s consciousness and turned it into a Spartan nation – a nation of “not again” and “only thus,” one that is “prepared for all scenarios,” one that is always ready to return its enemies “to the Stone Age.”

And yet the sense of being besieged from within is much more dangerous. It threatens like a ghost, it crawls and seeps into everything, and lacks any face or shape. It lies in schoolbooks, in racist legislation, hateful demands by rabbis, nasty political declarations, in posts by hate-filled ignoramuses. It’s a siege that disguises itself as culture, Jewish identity and national awareness. It recruits loyal volunteers and gatekeepers who locate and mark those who dare to break through. They screen the teachers’ faculty lounges and lecture halls, human rights organizations, theaters and courts to purify them and rid them of their traitors. These are the revolutionary guards in charge of the creation and cultivation of the new Israeli identity. Their mission is to ensure uniform opinion and national purity.

Don’t get the wrong idea. Israeli citizens must rejoice on Independence Day, wave flags and crowd the squares, bonk their plastic hammers and fan the blazing barbecues. That’s what people do in independent countries. They are really glad their country has passed the age of uncertainty. It has a strong army, a burgeoning economy, its citizens are better educated than the founding generation, its trains provide a fitting answer to the trains of the Holocaust and the U.S. president provides more goodies than it can digest. Israel is under siege, is guarded by thought police, yearns for fresh air but it’s an independent country. Independent, but not free.

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Da Haaretz : Manifestazione congiunta israelo palestinese per il giorno del ricordo dei caduti

Pubblicato da Gabriele Eschenazi

Israeli-Palestinian Memorial Day Event Disturbed by Protesters; Ceremony Streamed in Gaza

‘I’m hoping people in Gaza will get a different idea about Israelis – and vice versa,’ Gazan organizer tells Haaretz; protesters call participants ‘Nazis’ and ‘traitors’

Hagar Shezaf

May 07, 2019 9:46 PM

A joint Israeli-Palestinian Memorial Day ceremony held on Tuesday was broadcast in the Gaza Strip for the first time ever.

Israel’s High Court overturned on Monday Prime Minister Benjamin Netanyahu’s decision to bar 181 Palestinians from entering Israel to participate in the alternative ceremony, organized by Combatants for Peace, an NGO for former Israeli soldiers and Palestinian militants and a group of bereaved Israeli and Palestinian families that work together for reconciliation.

The ceremony is organized by Combatants for Peace, an organization of former Israeli soldiers and Palestinian militants and the Parents Circle Families Forum, a group of bereaved Israeli and Palestinian families that work together for reconciliation.

Outside the ceremony, a few dozen protesters demonstrated against the event, and a few tried to burn a Palestinian flag. The police detained three of them for disturbing the peace and “throwing items at participents.” A few of them tried to cross the protective barriers, and called participants “traitors,” “kapos” and “Nazis.”

They screamed, “Terror will come for you, too, don’t be mistaken.” Another shouted, “The Arab who sits at this ceremony covets your daughter, too, sir. This is the Memorial Day for fallen IDF soldiers, not terrorists, hopefully God will take you, you leftists, dirty leftists.”

The screening of the alternative Memorial Day ceremony in Gaza is the brainchild of Rami Amman, a 37-year-old activist from Gaza. “I welcome every peace initiative coming from the Israeli side, I don’t care if it’s right or left wing,” he said. “I don’t think we – Palestinians and Israelis – should be busy blaming one another, especially after the terrible number of days we all went through – we need something else.”

Amman is the founder of a Gaza-based youth movement called Gaza Youth Committee, which is focused on developing local leadership in Gaza. He told Haaretz that the idea first came to him after Operation Cast Lead in 2009.

“I saw the meaningless deaths of normal civilians, and it made me realize I have to do something to change the reality here.” He began reaching out to Israeli activists five years later, after Operation Protective Edge in 2014, and launched the project Skype with the Enemy, in which Israelis and Palestinians could talk via video. “That helps us overcome the siege,” he said. “Both sides would sit there and apologize to one another, saying ‘it isn’t my war!’”

Tuesday night’s screening of the joint Palestinian-Israeli memorial ceremony was broadcast in his office. “I’m hoping that people in Gaza will get a different idea about Israelis – and vice versa,” he said, though he added that the event will be a very small one.

The screening, he noted, cannot take place in any public space due to security concerns following the recent flare-up. Amman said that despite his efforts, he feels that most Gazans may not be prepared to participate in such an event.

“Some of those who were killed were children, a school teacher, not militants. These killings create new enemies, people who are in pain,” he said. As a result, what was initially intended to be a large event consisted of around 10 participants who watched the ceremony simultaneously taking place in Tel Aviv.

In Tel Aviv, Israelis and the Palestinians who were lucky enough to be granted a permit also viewed a pre-recorded video address by another Gazan, Fatmeh Muhammadin from Shujaiyeh, who currently lives in the West Bank and was denied entry to participate in the ceremony.

Muhammadin is a 26-year-old activist with family members still living in Gaza. Her cousin, a member of Hamas, was killed in clashes with Israel, and the family house was struck a number of times. Muhammadin was also present when Razan Najjar, a Palestinian paramedic, was killed during a protest on the Gaza border fence. “It is still an open wound for me, even talking about it now makes me profoundly sad,” she told Haaretz.

When asked what prompted her to take part in the joint ceremony, Muhammadin answered: “An activist of Combatants for Peace in Ramallah told me about the event, it was clear to me that I want to take part.” When asked if she receive any negative reactions for her decision, she laughed. “Not at all! Everybody said wow, that’s amazing!”

She said she hopes to bring the plight of Gazans into the spotlight on Tuesday night. “I want to tell the story of Gaza. We live under siege, there is a shortage of electricity and our daily life is simply very difficult,” she said. “Some people think that Gaza is a terrorist-territory but I want the world to know that it is a very humane place, to tell about its people.”

 “I was hoping I’d be there with you Israelis, and talk to you on the stage – not through a screen”, she said. Muhammadin now lives in Ramallah, after she was granted a permit from Israel to move there. “It took 5 years,” she added. “It wasn’t easy.”

Back in Gaza, Amman faced his share of criticism and negative consequences for his actions. Last November, he claims he was abducted and interrogated by Hamas. Now, he said, some accuse him of “normalization” – collaborating with Israelis. “I hear that from people,” he says. “But I stand by my ideas. I believe in the path I have chosen.”

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Gaza: la situazione

Commento di Roberto Della Rocca

Nel recente passato ho ripetutamente scritto su quello che succede nella striscia di Gaza, andate a cercare i miei lunghi post nella precedente crisi .
Come i miei lettori sanno, sono una persona di sinistra che non si vergogna di essere democratico e pacifista (due stati per due popoli e’ la soluzione, l’unica).


Sulla striscia si sentono tonnellate di cazzate, disinformazione pura, degna del fu Minculpop. Tale disinformazione, magistralmente divulgata dai terroristi di Hamas e dai loro padrini (Iran specialmente) alimenta le batterie delle masse di debosciati gia’ antisemiti che cercano qualcosa per camuffarsi meglio.
La realta’ e’, in poche parole, che piu’ di due milioni di abitanti della striscia sono ostaggi di poche migliaia di terroristi che tutto gli interessa tranne il walfare degli Azati. Hamas non riconosce, de jure e de facto, il diritto all’esistenza di Israele, e il suo scopo e’ distruggere “l’entita’ sionista”.
Nonostante cio’ Israele e’ quella che passa, ogni giorno, centinaia di tonnellate di merci attraverso i valichi.
Israele e non Egitto, che ha anche lui un confine con la striscia, ma non muove un dito, El sisi odia Hamas perche’ fanno parte del fronte dei “Fratelli musulmani” acerrimi nemici .
Questo trasporto di merci si compie ogni giorno, anche mentre Israele viene bombardata, come oggi. Hamas vive del fatto che c’e’ crisi umanitaria, ci lucra sopra, rimpinguando le tasche dei suoi leader e dei suoi militanti, tassando e gestendo direttamente, senza pieta’, gli aiuti umanitari. Senza di essa verrebbe cancellato.
A Gaza non ci sono diritti umani, non c’e’ rispetto, non c’e’ niente, manifestazioni contro Hamas vengono affogate nel sangue, non esistono tribunali e le esecuzioni sommarie sono all’ordine del giorno, vuoi far sparire qualcuno? Basta dire che e’ una spia di Israele. Arrigoni docet.
Le poche migliaia che vanno da un anno a dimostrare, violentemente (ieri hanno sparato dalla folla su soldati israeliani), sul confine con Israele sono dei disperati, in minoranza dopo lavaggio del cervello, in maggioranza pagati da Hamas per protestare, soldi che servono per sopravvivere. I fomentatori, stanno dietro e si nascondono tra i civili.
I razzi, da ieri mattina piu’ di 450, che vengono mandati verso Israele, colpirebbero al 99.9% civili israeliani.
Vengono puntati apposta su citta’ come Ashkelon, Ashdod, e oggi anche la mia, Rehovot, apposta perche’, statisticamente parlando, e’ piu’ facile centrare una casa. Ho scritto colpirebbero perche per fortuna vengono intercettati dalle armi di difesa, invenzione israeliana, Iron Dome. Intercettati, ma non tutti, purtroppo, c’e’ gia un morto ad Ashkelon e svariati feriti gravi.
Chi pensa che Israele non possa risolvere questo conflitto in 10 minuti sbaglia, cosa pensate, che non sappiamo dove si nascondono i “coraggiosi” terroristi di Hamas? Guardate la foto, da dove lanciano i razzi Kassam? Da dentro le case, o le scuole,o gli ospedali, come hanno fatto sempre. Se non fosse per le perdite umane civili, Israele raderebbe al suolo in un secondo il comando generale di Hamas e della Jiad Islamica ma essendo sotto l’ospedale di Gaza City non lo fa.
E’ chiaro che bisogna arrivare ad un accordo di pace con l’autorita’ palestinese, autorita’ che non e’ responsabile di Gaza ma solo della Giudea e Samaria. Sono molto dubbioso sulle possibilita’, non con questo governo Israeliano di destra, non con un leader palestinese anziano, malato, debole e corrotto.
Con altri partner sia la’ che qua’ si potrebbe, forse, fare e dopo, solo dopo, occuparsi di Gaza, mandando via, con le buone o con le cattive, i terroristi islamici.
Il problema Gaza esiste da molti anni, Israele lo ha molto amplificato scappando senza accordo con la A.P. , sotto il governo Sharon, e regalando la striscia agli islamici, monito che la pace non si fa unilateralmente, mai.
Solo per precisare, per chi per sbaglio ancora non lo sa: Israele se ne e’ andata dalla striscia nel 2005, 14 anni fa, da tutta la striscia, fino all’ultimo centimetro quadrato, lasciando la’ infrastrutture poi distrutte, stupidamente, dalla foga islamica. Non ci sono rivendicazioni territoriali sulla striscia, punto! Hamas avrebbe potuto, con i miliardi di euro arrivati dai paesi arabi e dagli aiuti internazionali, investire in infrastrutture, avrebbe potuto creare posti di lavoro e Israele avrebbe permesso a decine di migliaia di Azati di venire a lavorare, come gia’ succedeva negli anni 70 e 80,avrebbe permesso la riapertura dell’areoporto e la costruzione di un porto commerciale. Hamas invece ha deciso di investire i soldi in armamenti, costruzione di tunnel d’attacco e per mantenere i miliziani.
Percio la soluzione per le sabbie mobili di Gaza si dovra’ trovare in un secondo tempo, insieme: Palestinesi moderati (esistono, esistono, non preoccupatevi ipersionisti di destra che fate di tutto per affossare i tentativi, andando, di fatto, a braccetto con quelli come voi dell’altra sponda) Israeliani e comunita’ internazionale.
Shabbat shalom! (Anche se shalom non c’e’ e non ci sara’ per molto tempo).
Aggiornato 5.5.19 07.50

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1933, l’incendio dell’Europa; vi dice qualcosa? 02 Maggio 2019

02 Maggio 2019 Nel suo ultimo saggio, Siegmund Ginzberg racconta dodici mesi decisivi per i destini dell’Occidente: Hitler diventa cancelliere, cresce la violenza ma pochi fiutano il pericolo. Ogni riferimento all’oggi è puramente voluto

di WLODEK GOLDKORN

Nel 1933 Georges Simenon, inviato belga del settimanale francese Voilà, è in Turchia, ne trae un libro, un piccolo capolavoro, I clienti di Avrenos, in cui racconta la storia di una giovanissima ballerina ungherese che seduce gli uomini al potere a Istanbul. Ma prima ancora, a due passi dalla città sul Bosforo, metà Europa metà Asia, il reporter intervista il più celebre esule russo, nato in Ucraina e di origini ebraiche, Trotzkij. Simenon all’epoca ha trent’anni e il suo compito è raccontare il Vecchio Continente in crisi, o meglio, lo spirito di un pezzo del mondo che sembra voler rifiutare la naturale mescolanza e sovrapposizione delle appartenenze e degli idiomi a favore invece dell’ossessione identitaria, dell’odio verso chi è considerato diverso. Dove la democrazia è un fenomeno sempre più raro e precario, mentre trionfa quello che oggi chiamiamo sovranismo e populismo.

L’affascinante libro Sindrome 1933 di Siegmund Ginzberg, anche lui nato a Istanbul, in uscita con Feltrinelli, inizia proprio così, con l’inventore del personaggio del commissario Maigret in giro per l’Europa. Ora, per affrontare un tema difficile e scivoloso come le analogie tra la situazione di ottantasei anni fa e oggi in un modo avvincente per il lettore e non troppo saggistico, è molto utile narrare la storia con gli occhi di altri scrittori e autori, ed è questo il grande pregio del libro. Ginzberg mette a confronto l’immaginario degli uomini (sono quasi tutti maschi, segno dell’epoca), romanzieri, poeti, registi, giornalisti che forgiavano il racconto del mondo di allora, con la vera storia come la conosciamo oggi e con rimandi alla situazione attuale, in Italia e altrove. Allora, come oggi, sembra suggerire l’autore, nessuno, o quasi, si accorgeva di niente, la vita scorreva normale, mentre nel cuore dell’Europa c’era chi stava preparando la catastrofe. Simenon racconta di aver incontrato Hitler nell’ascensore dell’albergo Kaiserhof a Berlino, e non sappiamo se è vero. Ma era vero il suo colloquio con Trotzkij, appunto, un uomo che al netto della retorica bolscevica era capace di un acume quasi profetico, e che gli spiega quanto la prospettiva inevitabile nel Vecchio Continente sia il propagarsi delle dittature nazionaliste e di conseguenza la guerra.

Una di queste, anzi la peggiore delle tirannie della storia umana, dice Ginzberg, inizia quasi in sordina. “Il 30 gennaio 1933 era un lunedì. Freddo ma asciutto. Al mattino ancora non si sapeva come sarebbe andata a finire”, scrive. Finì con Auschwitz e Treblinka, lo sappiamo oggi, ma prima di arrivare a mettere in atto, qualche anno dopo, l’inimmaginabile, i politici si davano da fare come sempre, tra astuzie, piccoli inganni, calcoli di convenienza. Non riassumeremo la giornata del 30 gennaio qui (basta leggere le pagine del libro, scritte con piglio da romanziere e non solo da cronista), ma al mezzodì l’imbianchino austriaco diventò cancelliere della Germania. Nel suo governo i nazisti avevano pochi ministeri; il dicastero chiave, quello delle Finanze, era in mano a un tecnico che prometteva di tenere i conti in ordine: garante dell’operazione era l’ex cancelliere Franz von Papen, esponente del partito del Centro cattolico, formazione moderata, che nell’esecutivo ricopriva la carica de vice-cancelliere. Non tradì mai Hitler (anche se dissentiva di certo dai suoi metodi) e morì nel suo letto nel 1969 all’età di novant’anni.

Ginzberg spiega che non era inevitabile formare quel governo, in cui in realtà l’odio reciproco tra la vecchia destra militarista e la nuova destra nazionalsocialista era fortissimo e racconta, con punte di vero divertimento e sincero stupore, come la stragrande maggioranze degli osservatori e commentatori fosse sicura che quello di Hitler era un potere destinato a durare pochissimo tempo. Ne era convinto, tra le personalità citate dall’autore, Karl Kautsky, teorico marxista, ormai ritiratosi in Austria, che definiva i nazisti “imbecilli ignoranti”; e anche i “ragazzi di Oxford” Wystan H. Auden, Christopher Isherwood e Stephen Spender, presenti nella capitale tedesca, erano del parere che a primavera Hitler sarebbe diventato una storia del passato. In Italia, Gramsci dalla sua prigione intuisce invece come ogni potere anche estremista e radicale diventi “centrista” e per questo di lunga durata.

Una narrazione a sé è poi quella della morbosità dei racconti dei crimini a sfondo sessuale, di cui si appassionano ai tempi i tedeschi: inevitabile la citazione di Moosbrugger, il perverso assassino che colpisce l’immaginazione di Ulrich, il protagonista de L’uomo senza qualità di Musil, pubblicato in quegli anni. Fanno parte del racconto anche la retorica del ripristinare l’ordine naturale dei generi e porre fine agli eccessi di libertinismo. E la retorica razzista e contro gli immigrati.

Le analogie con oggi sono tante e Ginzberg le esplicita tutte (talvolta troppo, per fare una sola annotazione critica), pur dichiarandosi consapevole dei limiti del metodo: aiuta a capire il presente, non a prevedere il futuro. L’autore alla fine del libro dice che Cassandra non era creduta perché il potere (e il popolo) non ama le previsioni.

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L’Acrobata di Laura Forti, in 100 pagine tutte le cose importanti della vita

Stefano Jesurum 9 aprile 2019

La domanda è come si possano concentrare in poco più di cento pagine l’essenza stessa del dolore e dell’amore, la violenza struggente dell’esilio, la bruciante ricchezza delle identità plurime, la rabbia sorda, la Memoria e le memorie, il lacerante senso di giustizia e il linguaggio profondo della depressione. E orgogli. E rimorsi. Tutto ciò in una narrazione che parte da due ebrei rivoluzionari nella Russia bianca zarista, passa per l’Italia dapprima accogliente e poco dopo vigliacca e fascista, zig-zaga tra Svizzera, Cile e Svezia. Per concludersi in un epistolario via e-mail tra una nonna affermata geologa e un nipote clown.

Accadimenti reali, emozioni e pensieri associati e dissociati e di nuovo associati nella mente e nel cuore di una donna. Memoria e memorie al femminile, che perforano il fondo dell’anima. «Ogni riferimento ai fatti e alle persone che li hanno compiuti è autentico; ogni parola, ogni pensiero di quelle persone è un’idea, Un’immaginazione, una speranza», scrive Laura Forti, l’autrice di “L’acrobata” (Giuntina editore). Un ricordo lontano, il cugino Pepo che dopo il golpe di Pinochet si ferma qualche giorno con la madre a casa Forti, a Firenze. 1987, fuggono, ancora una volta qualcuno della famiglia scappa. Quindi nel 2008 un viaggio a Santiago, e l’apparire di un dybbuk, di un’ossessione. Dybbuk e ossessione s’impossessano di Laura. Che ricerca, studia, chiede, vuole sapere. Vuole conoscere la storia del padre di Pepo, Jose Valenzuela Levi che 29enne – 16 giugno 1987 – fu ucciso dalla Dina, la spietata polizia cilena. Lui e alcuni compagni di lotta, i responsabili del fallito attentato al dittatore, massacrati. Una volta catturati fu strage dimostrativa, la Matanza de Corpus Christi. Vuole conoscere, Laura, e cercare di comprendere perché la sua famiglia non ne sapesse alcunché o non avesse mai voluto approfondire.

Così nasce “L’acrobata”, dapprima testo teatrale e ora libriccino prezioso. Probabilmente anche perché, o soprattutto perché, la potenza e la necessità del racconto sono inscindibili da qualunque “modo” di essere ebrei: tramandare la storia ai nipoti e al mondo aiuta a salvare se stessi, e forse il mondo. Dunque Pepo, alias Comandante Ernesto, ovvero Jose, lascia la Svezia divenuta rifugio sicuro, lascia la madre, le certezze, la comodità. In nome della giustizia. Perché? «Forse perché eravamo stati costretti a scappare, eravamo stati perseguitati come minoranza, forse perché avevamo perso tutto, come oggi succede agli immigrati?». Forse.

Forse per via che in alcune vicende umane si mescolano l’ebraismo, il bolscevismo, la Hashomer Hatzair e il suo sionismo socialista, e la Gioventù Comunista, i valori universali di giustizia, la speranza (quasi messianica) nel futuro e le molteplici sfaccettature di una medesima identità. E la paura, tanta paura. Paura trasmessa di generazione in generazione in una sorta di psicoDNA (come bene ha spiegato Anne Ancelin Schützenberger in “La sindrome degli antenati – Psicoterapia transgenerazionale e i legami nascosti nell’albero genealogico”). Paura, paure, e depressione come estrema difesa, «Se ero morta dentro, chi poteva farmi ancora del male?». E coraggio, eroismo, l’altra faccia del buco nero.

Una lettura importante. Parafrasando la nonna che scrive a totopajazo@gmail.com, grazie. Grazie Laura Forti per quelle lacrime..

Stefano Jesurum

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Bugiarda: un libro per ricordarci che ogni bugia è una verità di comodo

Stefano Jesurum 26 aprile 2019

«Incredibile, quanto possiamo sapere senza sapere di sapere».
Proprio così. Che la maestria di Ayelet Gundar-Goshen, il suo segreto, stesse nello svelarci questa dirompente verità lo avevo intuito leggendo il potente romanzo “Svegliare i leoni”. Lo trovai avvincente e di una lucidità psicologica assoluta. Ora però penso che la giovane autrice israeliana abbia superato se stessa con “La bugiarda” (Giuntina, traduzione di Raffaella Scardi) – detto per inciso, Ayelet Gundar-Goshen sarà al Teatro Parenti lunedì 13 maggio alle ore 20.

“Bugiarda”, ovvero la sua trama non può essere raccontata per due semplicissimi motivi: si rovinerebbe il gusto di una lettura costellata di suspance né noir né thriller; bisognerebbe, anche solo a riassumere, essere “bravi” come l’autrice… missione impossibile. Per chi ha amato “Svegliare i leoni” segnalo che ancora una volta Ayelet analizza la dimensione psicologica del protagonista fino all’indicibile, gioca e ragiona con la menzogna fino alla sua stessa essenza, vive e fa vivere “ai margini” chiunque compaia. Ed ecco cadere – meglio scivolare – i molti comprimari nella bugia.

Che poi, spesso, la bugia altro non è che una verità di comodo. Infatti c’è comunque una seconda opportunità, nel senso che si paga sempre per ogni cattiva azione compiuta, si espia la colpa e in fondo i personaggi divengono tutti positivi. E chi meglio della psicologa clinica Gunder-Goshen potrebbe condurci nei fantasmagorici meandri dell’inganno?

Chi non ha mai addestrato i propri sensi di colpa fino a trasformarli in un cane addomesticato? Gli «dai da mangiare, lo porti a spasso e in cambio dimentichi che una volta era un lupo».

Stefano Jesurum

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